1、多行不义必自毙。――《左传隐公元年》

2、记己有耻。――《论语子路》

3、志不强者智不达。《墨子修身》

4、苟日新，日日新，又日新。――《礼记大学》

5、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》

6、不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。邱吉尔

7、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

8、君子和而不同，小人同而不和。――《论语子路》

9、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》

10、精诚所至，金石为开。《后汉书》

11、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

12、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》

13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

14、义，志以天下为芬。――《墨子经说上》

15、不精不诚，不能动人。――《庄子鱼父》

16、大义灭亲。――《左传隐公四年》

17、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》

18、与朋友交，言而有信。《论语学而》

19、以公灭私，民其允怀。――《尚书周官》

20、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子劝学》

21、文化的进步乃是历史的规律。约翰赫尔达

22、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

23、义以生利，利以丰民。――《国语晋语》

24、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》

25、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

26、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》

27、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

28、与人不求备，检身若不及。――《尚书伊训》

29、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

30、仁者寿。――《论语雍也》

31、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》

32、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》

33、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》

34、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》

35、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》

36、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

37、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

38、率义之为勇。――《左传哀公十六年》

39、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》

40、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》

41、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》

42、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》

43、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》

44、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语八佾》

45、胜人者有力，自胜者强。――《老子》

46、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

47、贫而无谄，富而无骄。《论语学而》

48、见善则迁，见过则改。《周易》

49、知耻近乎勇。《礼记中庸》

50、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

51、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》

52、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》

53、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

54、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

55、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

56、日新之谓盛德。――《周易系辞上》

57、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光《训俭示康》

58、过而不改（next88），是谓过矣。《论语卫灵公》

59、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》

60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》

61、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》

62、修辞立其诚。――《周易乾文言》

63、终日乾乾，与时偕行。――《周易乾文言》

64、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

65、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》

66、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列传》

67、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

68、君子以俭德辟难。――《周易否》

69、不降其志，不辱其身。――《论语微子》

70、人告之以有过，则喜。《孟子公孙丑上》

71、克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》