1、多行不义必自毙。――《左传隐公元年》
2、记己有耻。――《论语子路》
3、志不强者智不达。《墨子修身》
4、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
5、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》
6、不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。邱吉尔
7、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
8、君子和而不同,小人同而不和。――《论语子路》
9、亲仁善邻,国之宝也。――《左传隐公六年》
10、精诚所至,金石为开。《后汉书》
11、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
12、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子形势解》
13、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
14、义,志以天下为芬。――《墨子经说上》
15、不精不诚,不能动人。――《庄子鱼父》
16、大义灭亲。――《左传隐公四年》
17、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易《策林》
18、与朋友交,言而有信。《论语学而》
19、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》
20、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子劝学》
21、文化的进步乃是历史的规律。约翰赫尔达
22、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》
23、义以生利,利以丰民。――《国语晋语》
24、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
25、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
26、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
27、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
28、与人不求备,检身若不及。――《尚书伊训》
29、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语述而》
30、仁者寿。――《论语雍也》
31、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
32、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》
33、学而时习之,不亦说乎?――《论语学而》
34、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
35、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子五辅》
36、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
37、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
38、率义之为勇。――《左传哀公十六年》
39、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传宣公二年》
40、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》
41、学而不厌,诲人不倦。――《论语述而》
42、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
43、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
44、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语八佾》
45、胜人者有力,自胜者强。――《老子》
46、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
47、贫而无谄,富而无骄。《论语学而》
48、见善则迁,见过则改。《周易》
49、知耻近乎勇。《礼记中庸》
50、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
51、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》
52、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。《荀子劝学》
53、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
54、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
55、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
56、日新之谓盛德。――《周易系辞上》
57、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光《训俭示康》
58、过而不改(next88),是谓过矣。《论语卫灵公》
59、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》
60、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》
61、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》
62、修辞立其诚。――《周易乾文言》
63、终日乾乾,与时偕行。――《周易乾文言》
64、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
65、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传庄公二十四年》
66、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史王安石列传》
67、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》
68、君子以俭德辟难。――《周易否》
69、不降其志,不辱其身。――《论语微子》
70、人告之以有过,则喜。《孟子公孙丑上》
71、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》